Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō, Electronic version, No. 1296 宗門拈古彙集 卍新纂大日本續藏經數位版, No. 1296 宗門拈古彙集 淸 淨符彙集 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsCBETA correctionsCBETA.maha correctionsCBETA.poyung correctionsXuzangjing correctionsCBETA.shin correctionsCBETA.ting 45卷 X.66.1296 中華電子佛典協會 (CBETA)
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 2024-02-25 09:56:44 +0800 Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō 卍新纂大日本續藏經 宗門拈古彙集

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基本句讀

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德山云。吾宗無語句。實無一法與人。老瞿曇亦云。吾 於四十九年。未甞說一字。則三藏十二部千七百則 機緣。又何從而得之。此擧世之所難話會者。自非額 堂眼正肘後符靈。則亦未易與言斯旨矣。夫曰無語 句。而主賓問答布衫胡餠之說徧叢林。曰未甞說一 字。而金函玉軸炳然如日星。是豈無所謂而然乎。聞 之云。善言言者。言雖滿於天下。而無口過。譬彼道火 者。終日齒牙脣舌終不之。然則雖龍宮充棟。雲水汗 牛。初未甞有一字一句。然後知瞿曇德山之所言。斯 有在矣。會公云。語帶玄而無路。舌頭譚而不譚。其此 之謂歟。吾宗自周行七步。倒却刹竿以來。流及支那。 葛藤徧地。然實無一元字脚挂人脣吻。所以脚下兒 孫。競從而擧唱之。拈提之。當擧椎豎拂電掣雷轟之 際。一揚一抑。愈出愈奇。要皆不可以意想測。直是如 日裏神珠。光色無定。詎捫空捕影輩。可同日而語哉。 廼宋得建谿集之於前。元古林續之於後。曰宗門統 要者。其寬緩採擇。各有指歸。讀者不啻登妙峰之巓。 胸空天海。不自知其爲高且遠。又如入娑羯羅龍宮。 差珍異寶。璨然在目。不自知其爲身處富鄕。然則是 書。卽爲吾宗之一大成。固已足稱之。況又從而彚集 之乎。符不敏。墾掘餘念。建谿古林之用心。廼間取宋 元迄今諸宗匠。凡一拈一代。一別一徵。足以開鑿人 天眼目者。皆採而續之。計四十有五卷。題曰宗門拈 古彚集。葢從瑪瑙階上。更布赤砂猶之乎。自江河而 海。海而滙於阿耨達池。其汪洋浩瀚亦至矣。而所謂 多子塔前。黃梅夜半所授受一件大事。舍是則何異 棄荆山而求卞璧。直敢曰。是集眞吾宗之一大成。洵 非妄也。或者曰。古人接物。亦有道而已。此特糟粕耳。 事之奚爲。符曰。然此固古人糟粕也。古人之醇醴。試 呈我以一二可乎。其人方鉗口結舌。赧顏而退。噫淸 淨寶月。固不在標月者指端。然自非徹見天心。乃離 指端而別覓。又豈得哉。後之有向此。別具一隻眼。徹 見從上諸老一敲一拍之所自。則視此集爲糟粕。又 何不可。

康熈三年甲辰重九日廬陵嗣祖沙門淨符書於待 麐堂。

 No. 1296-B 宗門拈古彙集序No. 1296-B 宗門拈古彙集序

世謂宗門一派。起自鷲嶺拈華。不知老瞿曇纔落地 來。指地指天。獨自稱尊之際。早已將大千世界。釘徧 葛藤樁子矣。譬射者之垛。高不過三尺。毋論穿楊繞 樹手。卽黃口小童稍解彈雀。亦忍俊不禁。相與挾爛 泥丸。爭向千人萬人中。百步奔騰。博大聲一呼。是豈 止迦葉一人。發此一枝蓬蒿乎。四十九年。羣矢亂飛。 老瞿曇直得東閃西避。卒莫奈何。幸而得全䇿保生。 吿終雙樹。詎意二千年後。跛脚雲門突出。要一棒打 殺餧狗。且紿曰。貴圖天下太平。哀哉瞿曇。眞是忍痛 難伸。禍出私門也。然自達磨東渡。六傳至曹溪。出靑 原南嶽爲二支。二支不數傳。又分爲五宗。五宗之徒 出。紛如逐鹿。星分碁布。插滿支那。誰不高歌垓下。密 握帷中。而還沛傷情。孰有過於雲峰悅者。然予猶有 微憾焉。甞謂。雲門雖有出身之路。且無定亂之謀。此 語非是借劍殺人。葢不欲辜偃老一棒耳。世衰道微。 人稀土曠。究將擧似阿誰。甲辰秋。客虎林。得與白巖 位中和尙。叙廿年之好。兩宿寒燈。高談千古。始得一 就正焉。宗門統要一書。自古林繼續之後。海內宗匠。 作者如林。皆未經收入。白巖恐其散漫流落。窮搜極 討。苦心百至。成書四十五卷。命曰宗門拈古彚集。視 統要爲大全。爲法門遠架津梁。可謂大有功於狂瀾 一柱矣。然亦不能無憂焉。何則。當此祖風濫觴日。語 頌。則人人自謂乳峰宏智。語拈。則人人自謂昭覺萬 松。殊不知此四老者。精華淳樸。各擅其長。而所謂繞 樹穿楊。得凌跨偃公悅老者。則亦未必盡能無說也。 或曰。白巖寶鏡當軒。妍𡟎自別。鏌鋣在握。魍魎敢歬。 似不須臺下觀場。爲古人出淚。嗟嗟。予非不知白巖 有此二物也。非白巖。予敢作此論哉。讀斯集者。知白 巖之用心。庶足以見先德於今日。則吾道不亦重有 望於後昆乎。

住金陵攝山棲霞禪寺嗣祖沙門大成題於虎林 報國院中。

 宗門拈占彚集凡例宗門拈占彚集凡例 是書之集。自有佛祖以來。千七百則機緣。經作家 手。拈掇一過。不啻黃金增色。眞能使陳爛葛藤。頓 生光怪。則拈掇語當。尤重於機緣。其命名。獨曰宗 門拈古者。在是。 是集。宋元以上諸師拈提語。旣載統要。而宋元迄 今諸師。所未載者。凡一拈一別。一代一徵。皆準統 要成規。次第續之。其諸師有拈語。而統要乏機緣 者。增補之。統要有機緣而乏拈語者。茲不錄。 古今諸方語錄。其拈別代徵語。有善本單刻流行 者。有載上堂小參等法語中者。有成藁抄錄尙未 經梨棗者。有散沒無聞僅考諸行狀碑銘者。皆一 一據實而錄。匪敢鑿空。 諸師拈語。旣皆璞玉渾金。豈忍割棄。苐於一公案 下。璨然一目。雖等是卞璧。而厚薄未免或分。此採 擇之不得不注意也。至於辭旨雷同。固可稱雙珠 聯璧。然亦不敢並存。恐彼此致招蹈襲。 是書所重。旣歸作家手眼。則去取責任。敢不從公。 其能在本公案外。別出手眼。殺活自在。則雖行者 白衣。不敢忽而不錄。若僅祇依摸畵樣。無點銕成 金手段。乏縱橫與奪鉗錘。則雖現踞曲盝。名震閭 閻。斷不能循其偏私阿諛汎採。 書稱彚集。理必廣收。苐深隱厚藏賢聖輩。兼以地 僻途遙。其岸岸孤風。旣不屑爲人所知。人又豈能 盡知之。而所有高見遠識。不獲搜討者。他日天龍 不負自當補入。 字經三寫。烏焉成馬之失。葢所從來。統要中有機 緣脫誤。拈語失眞處。稽諸燈錄。裁以祖意。一皆考 證的實。決無疑溷。 燈譜世系。旣非此書所急。而卷帙次第。乃仍以南 嶽靑原世代分列者。意在便學者易於撿討。循世 得人。機緣自見。葢機緣出載。必有其人耳。 公案。凡師資主賓相見。看其機用。應屬誰家。則收 入誰家。不是可互相那移者。如淩行婆之斂手哭 蒼天。收在浮盃章中。澧陽路上賣餠婆之。三心中 點那一心。收在德山章中。則於浮盃德山。難爲情 矣。又如羅山之問石霜巖頭。起滅不停一則語。載 羅山章中。固見其所悟之由有自。若論接機作用。 又當收入巖頭章。乃爲其妥。知此則公案之撿討。 自不煩於思繹。淨符稽首 宗門拈古彚集目錄宗門拈古彚集目錄

卷第一 　七佛 　　　釋迦一 卷第二 　七佛 　　　釋迦二　諸經附 卷第三 　應化聖賢西天 　　　文殊　善財 　　　無邊身　維摩 　　　殃崛摩羅　天親 　　　舍利弗　城東老姆 　　　廣額屠　波羅提 　　　勝思惟　障蔽魔 　　　須菩提　賓頭盧 卷第四 　應化聖賢東土 　　　忻州老人　臺山翁 　　　金陵寶誌　雙林善慧 　　　南嶽慧思　天台豐干 　　　天台寒山　天台拾得 　　　明州布袋　杜法順 　西天祖師 　　　迦葉初祖　阿難二祖 　　　伏䭾密多九祖　脇十祖 　　　師子二十四祖　婆舍斯多二十五祖 　　　般若多羅二十七祖 卷第五 　東土祖師 　　　菩提達磨初祖　慧可二祖 　　　僧璨三祖　慧能六祖 　旁出祖師 　　四祖旁出 　四祖信嗣牛頭法融四一　牛頭威嗣安國玄挺四六 　　　鶴林玄素　鶴林素嗣徑山道欽四七 　徑山欽嗣鳥窠道林四八 　　五祖旁出 　破竈墮嗣嵩山峻極五三 　　六祖旁出 　大鑒能嗣荷澤神會六一 卷第六 　　六祖旁出 　大鑒能嗣南陽慧忠六一　永嘉玄覺 　南陽忠嗣躭源應眞六二 卷第七 　未詳法嗣 　　　先淨照　因禪 　　　僧肇　實性 　　　圓通　壽聖 　　　天台智者　公期 　　　宋太宗　老子聃 　　　茶陵郁傳燈列爲楊岐會嗣　凌行婆 　亡名古宿 　　　老宿古德　行者 　　　住菴僧　守衣鉢僧 　　　燒菴婆　賣餠婆 　　　跨驢人　施主 　　　廣南僧　長者 　　　韓居士 　曹溪並出二支 　大鑒能嗣靑原行思六一　南嶽懷讓 　靑一 　靑原思嗣石頭希遷 卷第八 　南一 　南嶽讓嗣馬祖道一 　南二 　馬祖一嗣百丈懷海 卷第九 　南二 　馬祖一嗣南泉普願 卷第十 　南二 　馬祖一嗣南泉普願　歸宗智常 　　　　鹽官齊安　大梅法常 卷第十一 　南二 　馬祖一嗣魯祖寶雲　盤山寶積 　　　麻谷寶徹　東寺如會 　　　西堂智藏　章敬懷惲 　　　五洩靈默　百丈惟政 　　　茗溪道行　三角總印 　　　中邑洪恩 卷第十二 　南二 　馬祖一嗣杉山智堅　石鞏慧藏 　　　紫玉道通　芙蓉太毓 　　　鵞湖大義　臺山隱峰 　　　無業大達　西園曇藏 　　　金牛　利山 　　　乳源　逍遙 　　　水潦　烏臼 　　　石臼　百靈 　　　龍山　則川 　　　龐蘊 卷第十三 　靑二 　石頭遷嗣藥山惟儼　丹霞天然 卷第十四 　靑二 　石頭遷嗣天皇道悟　長髭曠 　　　大川　大顚通 　　　大同濟 　南三 　百丈海嗣潙山靈祐 卷第十五 　南三 　百丈海嗣黃檗希運　長慶大安 　　　　大慈寰中　平田普岸 　　　　安和寺通　百丈涅槃 　南泉願嗣趙州從諗 卷第十六 　南三 　南泉願嗣趙州從諗 卷第十七 　南泉願嗣趙州從諗　長沙景岑 　　　茱萸　子湖利蹤 　　　白馬曇照　香嚴義端 　　　日子 卷第十八 　南三 　南泉願嗣雲際師祖　陸亘大夫 　　　甘贄　盤山積嗣普化 　麻谷徹嗣良遂　章敬惲嗣金州操 　永泰湍嗣秘魔巖　上林戒靈 　靑三 　藥山儼嗣道吾宗智傳燈作圓智　雲巖曇晟 　　　船子德誠　椑樹慧省 　　　拍巖明哲　高沙彌 卷第十九 　靑三 　天皇悟嗣龍潭崇信　丹霞然嗣翠微無學 　　　　孝義性空　大川嗣僊天 　大顚嗣三平義忠　本生 　長髭曠嗣石室善道 　南四 　黃檗運嗣睦州道明 卷第二十 　南四 　黃檗運嗣臨濟義玄 卷第二十一 　南四 　黃檗運嗣烏石靈觀　長慶安嗣大隨法眞 　　　靈樹如敏　靈雲志勤 　潙山祐嗣仰山慧寂　香嚴智閑 卷第二十二 　南四 　潙山祐嗣徑山洪諲　定山神英 　　　延慶法端　米胡 　　　九峰慧慈　晉州霍山 　　　元康　三角法遇 　　　王敬初　　趙州諗嗣光孝慧覺 　　　新興嚴陽　茱萸嗣石梯 　子湖蹤嗣日容　高安愚嗣末山了然 　關南常嗣關南道吾　天龍嗣金華俱胝 　靑四 　道吾智嗣石霜慶諸 卷第二十三 　靑四 　道吾智嗣漸源仲與　淥淸 　龍潭信嗣德山宣鑑 卷第二十四 　靑四 　翠微學嗣投子大同　淸平令遵 　船子誠嗣夾山善會 卷第二十五 　靑四 　雲巖晟嗣洞山良价　僧密 　　　幽溪 卷第二十六 　南五 　仰山寂嗣南塔光涌　霍山景通 　　　無著文喜 　臨濟玄嗣興化存獎　寶壽沼 　　　三聖慧然　覆盆 卷第二十七 　南五 　臨濟玄嗣魏府大覺　善崔 　　　譚空　灌溪志閑 　　　萬壽　桐峰 　　　雲山　定上座 　睦州明嗣陳操 　靑五 　石霜諸嗣九峰道虔　湧泉景欣 　　　覆船洪薦　夾山會嗣洛浦元安 卷第二十八 　靑五 　夾山會嗣韶山寰普　上藍令超 　投子同嗣牛頭微 　德山鑑嗣巖頭全奯　雪峰義存 卷第二十九 　靑五 　德山鑑嗣雪峰義存　高亭簡 卷第三十 　靑五 　洞山价嗣曹山本寂　雲居道膺 　　　踈山匡仁　靑林師虔 卷第三十一 　靑五 　洞山价嗣白水本仁　龍牙居遁 　　　華嚴休靜　九峰普滿 　　　北院通　洞山道全 　　　乾峰　天童咸啓 　　　欽山文遂 卷第三十二 　南六 　興化獎嗣南院慧顒　克賓 　　　守廓 　寶壽沼嗣西院思明　寶壽二世 　西塔穆嗣資福如寶　南塔涌嗣芭蕉慧淸 卷第三十三 　靑六 　九峰䖍嗣同安常察　禾山無殷 　巖頭奯嗣羅山道閑 　　　瑞巖師彥　香谿從範 　　　聖壽嚴　雪峰存嗣玄沙師備 卷第三十四 　靑六 　雪峰存嗣長慶慧稜　保福從展 　　　鏡淸道怤 卷第三十五 　靑六 　雪峰存嗣雲門文偃 卷第三十六 　靑六 　雪峰存嗣雲門文偃　鼓山神晏 　　　翠巖令參　長生皎然 　　　安國弘瑫　太原孚 卷第三十七 　靑六 　曹山寂嗣金峰從志　曹山慧霞 　雲居膺嗣同安丕　嵆山章 　　　朱溪謙　佛日本空 　龍牙遁嗣報慈藏嶼　踈山仁嗣護國守澄 　南七 　南院顒嗣風穴延沼　芭蕉淸嗣芭蕉繼徹 　西院明嗣興陽歸靜 卷第三十八 　靑七 　同安丕嗣同安志　石門蘊嗣石門慧徹 　廣德延嗣廣德周　雲門偃嗣香林澄遠 　　　白雲子祥　德山緣密 　　　巴陵顥鑒　雙泉師寬 　　　洞山守初　北禪寂 　　　奉先深　黃龍贊 　長慶稜嗣招慶道匡　報慈光雲 　　　王延彬　靑峰楚嗣淨衆歸信 　羅山閑嗣明招德謙　玄泉彥嗣黃龍誨機 　鼓山晏嗣鼓山智嶽　白兆圓嗣大龍智洪 　保福展嗣報慈文欽　玄沙備嗣地藏桂琛 　　　安國慧球　大章契如 卷第三十九 　南八 　風穴沼嗣首山省念　廣慧眞 　靑八 　同安志嗣梁山緣觀 　地藏琛嗣法眼文益　淸溪洪進 　　　龍濟紹脩　白龍希嗣東禪玄亮 　香林遠嗣智門光祚　雙泉郁嗣德山慧遠 　雙泉寬嗣五祖師戒　奉先深嗣祥菴主 　黃龍機嗣棗樹二世　延壽輪嗣歸宗道詮 卷第四十 　南九 　首山念嗣汾陽善昭　葉縣歸省 　　　谷隱蘊聰　廣慧元璉 　　　三交智嵩 　靑九 　梁山觀嗣太陽警玄　智門祚嗣雪竇重顯 　法眼益嗣天台德韶　法燈泰欽 　　　報恩慧明　文殊眞嗣洞山曉聰 　福嚴雅嗣北禪智賢　淸谿進嗣天平從漪 卷第四十一 　南十 　汾陽昭嗣石霜楚圓　瑯瑘慧覺 　　　大愚守芝　法華全擧 　　　芭蕉谷泉　天聖皓泰 　靑十 　太陽玄嗣投子義靑　興陽淸剖 　雪竇顯嗣天衣義懷　洞山聰嗣雲居曉舜 　　　許式　北塔廣嗣玉泉承皓 　北禪賢嗣法昌倚遇　開先暹嗣雲居了元 　天台韶嗣永明延壽　嚴峰師木 　　　瑞鹿遇安　法燈欽嗣雲居道齊 卷第四十二 　南十一 　慈明圓嗣黃龍慧南　楊岐方會 　瑯瑘覺嗣興敎坦　大愚芝嗣雲峰文悅 　靑十一 　投子靑嗣芙蓉道楷　雲居舜嗣蔣山法泉 　育王璉嗣佛日戒弼　天衣懷嗣法雲法秀 　南十二 　黃龍南嗣黃龍祖心　寶峰克文 　　　泐潭洪英　積翠永 　楊岐會嗣白雲守端　保寧仁勇 　淨因臻嗣長慶惠暹 　靑十二 　芙蓉楷嗣丹霞子淳　寶峰惟照 　　　淨因法成 卷第四十三 　南十三 　黃龍心嗣黃龍悟新 　寶峰文嗣法雲杲　九峰希廣 　東林總嗣慧力可昌　眉山蘇軾 　白雲端嗣五祖法演　郭正祥 　靑十三 　丹霞淳嗣長蘆淸了　天童宏智 　長蘆信嗣智者法銓 卷第四十四 　南十四 　泐潭乾嗣圓通道旻 　五祖演嗣昭覺克勤　龍門淸遠 　　　九頂淸素　元禮 　　　法閦　瑯瑘起嗣俞道婆 　靑十四 　開先宗嗣嶽麓海 　長蘆了嗣天童宗珏　天衣聰嗣吉祥元實 　南十五至三十三 　昭覺勤嗣徑山宗杲　太平懃嗣何山守珣 　圓通旻嗣吳居厚　大隨靜嗣莫將 　天童傑嗣靈隱崇嶽　元叟端嗣天寧梵琦 　天目禮嗣育王如珙　徑山範嗣淨慈妙倫 　仰山欽嗣高峯原妙　吉菴祚嗣天寧道濟 　無聞聰嗣笑巖德寶　敬畏空嗣徑山性冲 　笑巖寶嗣龍池正傳　徑山冲嗣興善慧廣 　龍池傳嗣天童圓悟　興善廣嗣普明妙用 卷第四十五 　靑十五至三十六 　天童玨嗣雪竇智鑑　雪竇鑑嗣天童如淨 　天童淨嗣鹿門覺　鹿門覺嗣普照一辨 　直翁擧嗣天童岫　普照辨嗣大明寶 　大明寶嗣王山體　王山體嗣雪巖滿 　雪巖滿嗣報恩行秀　雪庭裕嗣靈隱文泰 　靈隱泰嗣寶應福遇　寶應遇嗣香巖文才 　凝然改嗣少室契斌　廩山忠嗣壽昌慧經 　大覺念嗣雲門圓澄 　壽昌經嗣博山元來　東苑元鏡

卷首目錄。原爲便看讀者。易於檢討。故不及贅以 稱呼。非慢也。且史鑑諸目。一皆直書名姓。槩未見 有尊稱之者。葢尊稱具在本章。此固非急。

符稽首

 No. 1296 宗門拈古彙集卷第一 古杭白巖嗣祖沙門　淨符　彚集 七佛△七佛

釋迦牟尼世尊初降生時。一手指天一手指地。周行 七步。目顧四方曰。天上天下唯吾獨尊。

雲門偃云。我當時若見。一棒打殺與狗子喫。貴圖 天下太平。雪竇顯云。便與掀倒禪牀。

法眼益云。雲門氣勢甚大。要且無佛法道理。時有 老宿云。將謂無人證明。雪竇云。鈎在不疑之地。

瑯瑘覺云。雲門可謂將此深心奉塵刹。是則名爲 報佛恩。

雲峰悅云。雲門雖有定亂之謀。且無出身之路。

法昌遇云。雲門好一棒太遲生。未離兜率脚跟下 好與一鎚。雖然。也是賊過後張弓。

泐潭英云。釋迦老子旁若無人。當時若遇個明眼 衲僧。直敎他上天無路入地無門。然雖如是。也須 是銅砂鑼裏滿盛油始得。

天童華云。雲門此話雖行。未免落他陷穽。

高峰妙云。世尊大似靈龜拽尾。自取喪身之兆。雲 門雖則全提正令。也是爲他閒事長無明。當時但 於地上畫一圓相。就中書個丁字。復展兩手示之。 管取氷消瓦解。

浮山口云。雲門赤心片片。葢代功高。雪竇見義勇 爲。機如掣電。二俱足可觀光。其奈頂門無眼。

南堂欲云。雲門好棒可殺驚人。檢點將來。未免傷 鋒犯手。山僧當時若見。只消道個澣盆澣盆。老漢 若也知方。管取暗裏抽身。免見明中落節。

天童悟云。我不似雲門大驚小怪。當時若見。但向 前以手加額云猫。看他面皮向甚處着。

古南門云。洪濛未判。誰識奇人。開闢乾坤。還他作 手。雲門雖則見利思義。且道一棒還打得他殺也 無。相知不在千杯酒。一盞淸茶也醉人。驀拈杖云。 汝等諸人還有同生同死者麼。且過一邊着。

棲霞成云。大小雲峰辜負雲門不少。壽昌今日翻 案去也。且作麼生。雲門雖有出身之路。且無定亂 之謀。復云。壽昌當時若見者黃面瞿曇恁麼道。但 向前合掌云大王萬福。有人辨得。許你天下橫行。

神鼎僼云。叢林商量盡道知恩報恩。殊不知落在 驢前馬後。若是天童便與摩頂授記。善哉善哉。如 是如是。不妨遞代相傳。

龍華體云。韶陽雖則據令。終是賊過張弓。若要天 下太平。不如放過一着。何故。饒人不是癡。

崇先奇云。總謂雲門跨竈也是疾行先長。臯亭也 與雲門一棒。貴圖兩得相見。爾等還甘麼。

萬壽範云。黃面老子固已誇大而涉險。跛足阿師 豈非忠耿而蹈譏。仔細檢點將來。二者皆爲不了。 何故。不見道天下有道則庶人不議。

洞山昱云。世尊手忙脚亂自生驚怪。雲門棒雖有 眼。怎奈身入蠱毒之鄕。二俱不了。洞山今日幸是 二千六百餘年的遠孫。只以相繼爲美。更不敢犯 顏取逆。良久拂一拂云。祇奉一人天地貴。從敎諸 道自分權。

世尊於正覺山前臘月八日夜覩明星忽然大悟。乃 嘆曰。奇哉奇哉。我今普見一切衆生具有如來智慧 德相。但以妄想執着而不證得。

雲居莊云。我要問釋迦老子。喚什麼作智慧德相。 喚什麼作妄想執着。擬議不來劈脊便掊。還有爲 瞿曇出氣者麼。拈拄杖云。不敢望汝與釋迦老子 出氣。只是將自己鼻孔摸索得着也好。靠拄杖。

雲門澄云。瞿曇話作兩橛。雲居菽麥不分。眞個徐 六擔板只見一邊。徑山今日要各與他二十烏滕。 還有不甘者麼。出來爲二老雪屈。

博山來云。根本無明卽是諸佛不動智。不動智卽 是根本無明。者裏別具一隻眼。老瞿曇氷消瓦解。

廣敎玉云。大小釋迦話作兩橛。當時若有人下得 者一語。免致後代兒孫起模畵樣。然雖如是。也不 得屈我釋迦。還有知廣敎落處者麼。喝一喝。

藥地智云。雪山坐久成勞。空花亂墜。一瓢惡水只 合自澆。何故。爲他六年奇句不及下地先聲。

道林慮云。大小瞿曇開得一雙眼。失却一張口。

世尊一日陞座。大衆集定。文殊白椎曰。諦觀法王法。 法王法如是。世尊便下座。

芭蕉徹云。忙忙者匝地普天。

報恩秀云。諸人未到法堂。萬松未出方丈。向那時 薦得已是落四落三。直饒七佛祖師道。諦觀法王 法。法王法如是。也須眼裏抽釘腦後㧞楔始得。

天寧琦云。將謂世尊別有長處。也只懡㦬便休。致 令後代兒孫個個龍頭蛇尾。

獅林則云。衆中商量道。世尊入林不動草。文殊入 水不動波。自然海晏河淸。風行草偃。乃搖手呵呵 大笑云。錯了也。錯了也。且道是何道理。掀翻海嶽 求知己。撥轉乾坤致太平。

博山來云。世尊拉抹金針。文殊橫抽玉線。彌縫海 嶽要是其人。且道未陞座前法王法在甚麼處。

天童悟云。文殊大似認影迷頭。世尊也是脚跟不 着地。

雲門信云。雙髻當時若在。奪却文殊椎子。喝一喝。 看那黃面老子作何去就。

報恩賢云。大小世尊雖是頭正尾正。殊不知却被 文殊使令。

黃檗琦云。世尊陞座慙惶殺人。文殊白椎不識好 惡。更道諦觀法王法法王法如是。好與三十拄杖。 何故。不合隨邪逐惡。

靈巖儲云。正當恁麼時。且道世尊文殊意在甚麼 處。者裏勘破得來。一生參學事畢。

棲霞成云。者兩個老漢大似掩耳偷鈴。不顧旁觀 者哂。

金粟元云。大似赤眼撞着火柴頭。雖然如是。放過 則彼此作家。檢點則二俱失利。具眼者端的看。

寶掌白云。世尊搖頭。文殊擺尾。雖然頭尾吒沙。未 免無風浪起。有者道何不當時纔見陞座便與攔 胸約住一喝。非唯黃面老子折合無門。亦使大智 鉗錘無着手處。山僧道也是賊過後張弓。

城山洽云。瞿曇起模畵樣。妙吉看孔着楔。雖云虎 嘯龍吟。究來總欠勦絕。且作麼生得勦絕。咄。

東塔熹云。釋迦老子幸是可憐生。被文殊將惡水 驀頭一發。便見氷消瓦解。

鳳山啓云。白玉本無瑕。雕文乃喪德。

世尊因普眼菩薩欲見普賢不可得見。乃至三度入 定徧觀三千大千世界覓不可得。乃白世尊。世尊曰。 汝但於靜三昧中起一念便見普賢。於是普眼纔起 一念。便見普賢在空中乘六牙白象。

雲居舜云。諸仁者且作麼生會。雲居道普眼推倒 世尊。世尊推倒普眼。你道普賢在甚處。

崇先奇云。普眼不見普賢則且置。且道世尊還見 普賢麼。諸人不得隨人脚跟轉。世尊云但於靜三 昧中起一念。見的是普賢不是普賢。若說是。前三 度爲甚不見。若不是。又道向空中乘六牙白象。不 可總作野狐精見解。

白巖符云。普眼要見普賢。無事討事。更撞着個世 尊。敎人向睛空揑目。妄見狂華。俱好與貶向二鐵 圍山。何故。若是普賢。你纔擬心欲見。早是隔山了 也。諸人要見普賢麼。各請歸堂。

世尊因五通仙人問。世尊有六通。我有五通。如何是 那一通。世尊召五通仙人。通應諾。世尊曰那一通你 問我。

雪竇顯云。老胡元不知有那一通。却因邪打正。

瑯瑘覺云。世尊不知。可謂因正而打邪。五通不知。 實乃因邪而打正。

翠巖芝云。五通如是問。世尊如是答。要且不會那 一通。

雲峰悅云。大小瞿曇被外道勘破了。有旁不肯底 麼出來。我要問你。作麼生是那一通。

雲葢本云。世尊如是召。五通如是應。作麼生是那 一通。良久云。姹女已歸霄漢去。獃郞猶向火邊蹲。

徑山杲云。今時有一種弄泥團漢。往往在那一通 處錯認定盤星。

雲居莊云。仙人善問。世尊善答。可謂光前絕後。若 是那一通。總未夢見在。

古南門云。大衆。呼蛇容易遣蛇難。那一通。世尊被 仙人一拶。轉身無路。只得將錯就錯。若是山僧。纔 問便摑。仙人若當下知歸。說甚那一通。和前五通 一時放下。豈不灑灑地作個平地神仙。

淸化嶾云。若是那一通。非特五通仙人不會。直饒 瞿曇老漢也未夢見在。

崇先奇云。老胡也知有那一通。祇是口門窄。

平田本云。黃面老人被仙人輕輕一靠。直得喚鐘 作甕。

世尊因耆婆善別音響。至一塚間見五髑髏。乃敲一 髑髏問耆婆此生何處。曰此生人道。又敲一髑髏問 此生何處。曰此生天道。又別敲一髑髏問此生何處。 耆婆罔知生處。

天童悟云。世尊大似有先鋒無殿後。耆婆罔知也 好與一敲。何故。不見道先以定動後以智㧞。

龍華宗云。世尊敲磕分明。怎奈傷鋒犯手。耆婆善 別音響。也是認影迷頭。且道第三度敲底畢竟生 甚麼處。良久云。泥牛入海無消耗。掛角𦏰羊不見 蹤。

世尊一日陞座默然而坐。阿難白椎曰。請世尊說法。 世尊曰。會中有二比丘犯律行。我故不說法。阿難以 他心通觀是比丘卽時遣出。世尊還復默然。阿難又 白。適來爲二比丘犯律行。今已遣出。世尊何不說法。 世尊曰。我誓不爲二乘聲聞人說法。便下座。

南堂靜云。前箭猶輕後箭深。

高峯妙云。世尊能挽千鈞之弩。銀山鐵壁箭箭皆 穿。阿難雖有隱身之術。殊不知髑髏後中箭。還有 跺避得過底麼。

世尊從忉利天下時。四衆八部俱往空界奉迎。有蓮 花色比丘尼作念曰。我是尼身。必居大僧後見。於是 用以神力變作轉輪聖王千子圍繞。最初見佛。旣見。 世尊乃劈面呵曰。蓮花色比丘尼。汝何得越大僧見 吾。汝雖見吾色身。且不見吾法身。須菩提巖中宴坐。 却見吾法身。

薦福懷云。蓮花色比丘尼被熱瞞則且置。還知瞿 曇老漢性命在別人手裏麼。

白巖符云。大小瞿曇二見不除。好與蓮花色一狀 領過。

世尊因七賢女遊屍陀林。一女指屍曰。屍在者裏。人 在甚麼處去。一女曰作麼作麼。諸女諦觀。各各契悟。 感帝釋散花曰。惟願聖姊有何所須。我當終身供給。 女曰。我家四事七珍悉皆具足。唯要三般物。一要無 根樹子一株。二要無陰陽地一片。三要呌不響山谷 一所。帝釋曰。一切所須我悉有之。若三般物。我實無 有。女曰。汝若無此。怎解濟人。帝釋罔措。遂同往白世 尊。世尊曰。憍尸迦。我諸弟子大阿羅漢不解此義。唯 有諸大菩薩乃解此義。

寶峰文徵云。且道帝釋是會不會。若不會。因甚散 花請給。若會。又道實無此三般物。且作麼生明辨。 得不孤負聖女。

萬峰藏云。聖女被帝釋熱瞞。

福嚴容云。七賢女遊尸陀林。大似買鐵獲金。鑿石 致玉。得意則不無。怎奈被瞿曇塗抹一上。是汝諸 人還檢點得出麼。

開先金云。七賢女偶爾成文。憍尸迦將錯就錯。世 尊老老大大不合打入者場子裏。諸人要識三般 物麼。聽取個註脚。便下座。

世尊因地布髮掩泥獻華於然燈佛。然燈見布髮處 遂約退衆。乃指地曰。此一方地且建一梵刹。時有賢 于長者持標於指處插曰。建梵刹已竟。時諸天散華 讚曰。庶子有大智矣。

博山來云。插草建精藍。長者全身領荷。鍼芥相投。 喞𠺕固然喞𠺕。要且未能免旁觀者哂。

寶壽方云。世尊宿行未忘。長者虗應故事。總須拈 向一邊。祇如諸天散花讚嘆。且道有利害無利害。 具眼者試撿別看。

世尊偕阿難行次。見一古佛塔。世尊便作禮。阿難問 此是甚麼人塔。世尊曰過去諸佛塔。阿難曰過去諸 佛是甚麼人弟子。世尊曰是吾弟子。阿難曰應當如 是。

天童悟云。我若作阿難。待世尊曰是吾弟子。但問 佛是甚麼人弟子。待世尊擬開口。便作禮休去乃 無端。却謂應當如是。隨風倒舵。豈是丈夫。

天界盛云。世尊言中有響。阿難句裏藏鋒。幷須喫 棒有分。爲什麼聻。人天師表不合用以機械。

蓮柎䇿云。阿難不喞𠺕。當時見道是吾弟子。何不 便禮三拜。管敎者黃面老子置身無地。

世尊於自恣日因文殊三處過夏迦葉欲白椎擯出。 纔拈椎乃見百千萬億文殊。迦葉盡其神力椎不能 擧。世尊遂問迦葉。汝擬擯那個文殊。迦葉無對。

昭覺勤云。可惜放過。當時待釋迦老子道汝擬擯 那個文殊。便與一椎。看他作何合殺。雲居元云。一 家有事百家忙。

天童覺云。金色頭陀有心無膽。當時盡令而行。莫 道百千萬億文殊。祇者黃面瞿曇也與擯出。不唯 壁立眞風。亦令後人知我衲僧門下著你閒佛閒 祖不得。

保寧茂云。大小迦葉有頭無尾。畢竟如何。西天令 嚴。久立珍重。

高峰妙云。文殊知底。迦葉不知。迦葉知底。文殊不 知。彼彼不知則且置。百千萬億文殊畢竟那個是 眞文殊。

天寧琦云。迦葉太不丈夫。莫道百千萬億文殊。便 是百千萬億世尊也下一椎擯出。始見作家。不見 道棒下無生忍。臨機不見師。

龍池傳云。我若作迦葉。把黃面老子先須擯却。何 故。來說是非者。便是是非人。

鼓山賢云。文殊雖得便宜。怎奈轉增醜態。當時何 不默受擯去。敎他迦葉三十年摸索不著。

寶壽新云。文殊行處迦葉不知。迦葉做處文殊不 識。唯黃面老子有顯有密有權有實。怎見得聻。咬 牙封雍齒。滴淚斬丁公。

慧雲盛云。大小世尊雖善爲二大士解交。怎奈遭 人怪笑。何故。當斷不斷。反招其亂。

崇先奇云。文殊三處過夏。閙處偏刺頭。迦葉白椎 欲擯。黨理不黨親。世尊情知寡不敵衆。致令金色 頭陀一椎至今無著落處。若是衲僧門下。祇知盡 法。那管無民。

石塔忍云。文殊三處度夏。也是不守本分。迦葉白 槌。大似捕風捉影。世尊道汝擬擯那個文殊。當時 若是山僧。據令而行。看者黃面老子向甚麼處蹲 立。

白巖符云。諸方老宿盡謂尊者不能據令而行。致 成放過。殊不知他當時無對。爛泥裏有刺。大有利 害。頂門有眼者莫道尊者不據令好。

寶峰弁云。古今尊宿盡謂迦葉把住要津。文殊十 方坐斷。寶峰看來正是放過一著。復云。險。

世尊因文殊至諸佛集處。値諸佛各還本土。唯一女 子近世尊座而入三昧。文殊白曰。云何此女得近佛 座。世尊曰。汝但覺此女從三昧起。汝自問之。文殊於 是繞女三匝彈指一下。乃至托至梵天盡其神力定 不能出。世尊曰。假使百千文殊亦出此女子定不得。 下方過四十二恒河沙國土有罔明菩薩却能出得。 須臾罔明從地涌出作禮世尊。世尊令出女子定。罔 明至女子前彈指一下。女子於是從定而出。

翠巖芝云。僧投寺裏宿。賊打不防家。

五雲逢云。不唯文殊不能出此定。只恐如來也出 此定不得。

翠巖眞好問僧云。文殊是七佛之師。因甚出女子 定。不得罔明從下方來。因甚却出得女子定。莫有 能對者。獨英邵武方其問時。以手揑其膝而去。眞 笑曰賣匙箸漢未在。

天童覺云。若定若動當人變弄。鴻毛輕而不輕。泰 山重而非重。還知老瞿曇鼻孔在我手裏麼。

龍翔訴擧公案了。拈拄杖云。一串穿却。

天童悟云。出得出不得且置。作麼生是定。

鼓山賢云。天童道若定若動當人變弄。是卽是。也 只道得一半。孰知三人皆是不守本分漢。女子至 今猶未出定在。

南㵎問云。古今盡道女子出定。殊不知者一隊漢 個個破家蕩產。山僧今日有三十棒要世尊喫。何 故。不因漁父引。怎得見波濤。

愚菴盂云。有者道線索在女子手裏。收放由他。恁 麼判斷。矮子過深溪。又有道不可以智知。不可以 識識。文殊用智識所以出他定不得。罔明初發心 菩薩無智無識不可思議所以出得他定。若恁麼 道。烏龜鑽破壁。大衆。要識女子麼。他是未剖之璧。 要識二菩薩麼。抱璞投楚。自取刖足之災。要識世 尊麼。閒來無事谿頭坐。綠水靑山花正紅。

棲霞成云。當時文殊若出却女子定。不獨老瞿曇 一生口挂壁上。天下老師向何處討飯喫。雖然。且 道女子畢竟還曾出定也無。

雲巖學云。者一隊漢神頭鬼面。俱好與三十棒。

天目律云。者四個漢靈山會上缺一不可。若到寶 壽。一個也容不得。何故。者裏豈許你分出分入。喝 一喝。

白巖符云。出得出不得。幷須喫鐵棒有分。若夫女 子瞿曇且放過一著。何故。若敎盡法只恐無民。

世尊見文殊在門外立。乃曰文殊文殊何不入門來。 文殊曰。我不見一法在門外。何以敎我入門。

報慈遂徵云。爲復是門外語門內語。

潙山喆代世尊出語云。吾不如汝。

黃龍新云。文殊恁麼道。入得門入不得門。若人辨 得。氷消瓦解。

萬峰藏云。總隔一片板。

崇先奇云。世尊門裏出身不得。文殊身裏出門不 得。仔細看來。總是徐六擔板。

世尊在尼拘律樹下坐次。因二商人問世尊還見車 過否。曰不見。還聞否。曰不聞。莫禪定否。曰不禪定。莫 睡眠否。曰不睡眠。莫別去否。曰不曾別去。商人乃嘆 曰善哉世尊覺而不見。遂獻白㲲兩段。

天童悟徵云。商人如是問。世尊如是答。甚處是商 人見世尊覺而不見處。

大愚鵬云。三界大師被商人推在三百丈爛泥坑 裏。至今起不得。

世尊因乾闥婆王獻樂。其時山河大地盡作琴聲。迦 葉起作舞。王問。迦葉豈不是阿羅漢。諸漏已盡。何更 有餘習。世尊曰。實無餘習。莫謗法好。王又撫琴三徧。 迦葉亦三度作舞。王曰迦葉作舞豈不是。世尊曰實 不曾作舞。王曰世尊何得妄語。世尊曰。不妄語。汝撫 琴。山河大地木石盡作琴聲豈不是。王曰是。世尊曰。 迦葉亦復如是。所以實不曾作舞。王乃信受。

禾山殷因脩山主問。乾闥婆王奏樂。直得須彌岌 峇。海水波騰。迦葉作舞。作麼生會。殷云。迦葉過去 世曾作樂人來。習氣未除。脩云。須彌岌峇海水波 騰。又作麼生。殷休去。法眼別殷云。正是習氣。

幻寄稷云。有底道世尊以藥去病。澄源以病去藥。 夢也未夢見乾闥婆王在。

黃檗琦云。乾闥婆王奏樂。迦葉起舞。同坑無異土。 疑有餘習。以己方人。瞿曇打許多葛藤。王乃信受。 鈍置不少。若是山僧。待問迦葉是阿羅漢諸漏已 盡何更有餘習。不用之乎也者。亦乃起舞。不惟以 楔出楔。抑令乾闥婆王展轉疑殺。

白巖符云。盡道乾闥婆王被金色頭陀換却眼睛。 殊不知黃面瞿曇被乾闥婆王換却眼睛尤甚。

世尊在第六天說大集經。勑他方此土人間天上一 切獰惡鬼神悉皆集會。受佛付囑擁護正法。設有不 赴者四天門王飛熱鐵輪追之令集。旣集會已。無有 不順佛勑者。各發弘誓擁護正法。唯有一魔王謂世 尊曰。瞿曇。我待一切衆生成佛盡。衆生界空。無有衆 生名字。我乃發菩提心。

薦福懷云。臨危不變眞大丈夫。諸仁者。作麼生着 得一轉語與黃面老子出氣。尋常神通妙用智慧 辯才都使不著。盡閻浮大地人無不愛佛。到者裏 何者是佛何者是魔。還有人辯得麼。良久云。欲得 識魔麼。開眼見明。欲得識佛麼。合眼見暗。魔之與 佛。以拄杖卓一卓云。一時穿却鼻孔。

南堂靜云。當時我若作世尊。卽向他道。大衆。魔王 已發心竟。應當如是住。不然道汝喚什麼作衆生。 擬開口。與一熱鐵輪。

徑山杲云。天衣老漢恁麼批判直是奇特。怎奈話 作兩橛。若向何者是佛何者是魔處休去。不妨使 人疑著。却云開眼見明合眼見暗。郞當不少。又云 魔之與佛拄杖子一時穿却鼻孔。雪上加霜。妙喜 却爲黃面老子代一轉語。待者魔王道衆生界空 無有衆生名字我乃發菩提心。只向他道幾乎錯 喚你作魔王。此語有兩負門。若人檢點得出。許你 具衲僧眼。

東禪觀云。怪哉。淺草撥著一箇大蟲。上門上戶咬 人火急。可惜當時放過。我若作世尊。待道衆生界 空無有衆生名字我乃發菩提心。只消道個擔板 漢。非唯塞斷咽㗋。亦乃敎伊轉動不得。雖然如是。 相識滿天下。知心能幾人。

天寧琦云。澤廣藏山理能伏豹。二大老何用多言。 當時只消對他道。魔王魔王你認那個作菩提心。 還識也未。設使一切衆生成佛盡。衆生界空無有 衆生名字。你要發菩提心却未許你在。管取拱手 歸降。

龍池傳徵云。且道者個魔王是歸依佛語是不歸 依佛語。

雲門信云。魔王言中有響。護法已竟。

報恩琇云。世尊不語百味具足。天衣大慧雖奇特 中奇特。檢點將來。未免金沙不辨。菽麥不分。如小 兒啖李。忙就赤邊咬。大雄敢爲世尊出一語。咄。男 子。汝已發菩提心竟。他若擬議。與一熱鐵輪。

崇先奇云。黃面老子能說不能行。當時待道我待 衆生界空無有衆生名字我乃發菩提心。何不向 道我不如汝。管取低首歸降。何故。不見道重賞之 下必有勇夫。

補陀沃云。且道者魔王具什麼眼。敢恁麼道。

白巖符云。者魔王大似個透網金鱗。向千層浪裏 搖頭擺尾。世尊可謂釣不虗施。只是我要問者魔 王。旣是衆生界空無有衆生名字。你向甚麼處發 菩提心。待他擬開口。連棒打出。

龍淵法云。世尊被魔王坐斷舌頭。龍淵路見不平 要與雪屈。待纔與麼道。便云識得汝也。擬議不來。 劈脊便棒。

友可玄云。大集魔王小膽薄心。當時便與掀倒華 王座。喝散人天儔。不妨令人疑著。却道待衆生界 空無有衆生名字我乃發心。正是把髻投衙。好與 苕菷二十。

樟山量云。世尊若無握閫外威權底機。幾被魔王 惑亂一上。雖然。者裏有不願發菩提心者。也許伊 具一隻眼。

萬壽朗云。老瞿曇有先鋒無殿後。當時待道我待 衆生界空無有衆生名字云云。便與一熱鉄輪。免 伊向淨白地上躲跟。者裏還有與魔王作主者麼。 拈拄杖云。大衆看看。四天門王飛熱鉄輪來也。以 拄杖旋風打散。

宗門拈古彚集卷第一 校注

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